Troya ha caído. Los ejércitos aqueos regresan a casa. Pero uno de sus héroes, el más astuto de todos, lleva diez años sin poder volver. Ulises —rey de Ítaca, hijo de Laertes, esposo de Penélope, padre de Telémaco— ha sobrevivido la guerra más larga de la Antigüedad solo para enfrentarse a un viaje de regreso que los dioses convierten en pesadilla. El dios del mar lo persigue. Las tormentas destruyen sus barcos. Los monstruos devoran a sus hombres. Una ninfa lo retiene siete años en una isla paradisíaca ofreciéndole la inmortalidad. Él lo rechaza todo. Quiere volver a casa. Mientras Ulises vaga por un mar que parece no tener fin, en Ítaca el tiempo no se ha detenido. Su palacio está tomado por más de cien pretendientes que devoran su hacienda, insultan a sus criados y presionan a Penélope para que elija un nuevo marido. Su hijo Telémaco creció sin padre y ahora está en el umbral de la edad adulta sin saber cómo cruzarlo. Y su padre Laertes envejece solo en un campo, consumido por una pena que nadie puede aliviar. La Odisea de Homero —uno de los textos fundadores de la literatura occidental, compuesta hace casi tres mil años— es al mismo tiempo una historia de aventuras y una meditación sobre el deseo más humano de todos: el de volver al lugar al que uno pertenece. Es el relato de un hombre que enfrenta cíclopes, sirenas, brujas y tempestades no por ambición ni por gloria, sino por algo mucho más sencillo y más irreductible: quiere ver a su mujer. Quiere ver a su hijo. Quiere estar en su propia casa. Pero también es la historia de quienes esperan. Penélope, que durante veinte años teje y desteje una mortaja para no traicionar a un hombre del que no sabe si vive. Telémaco, que sale al mar a buscar noticias de un padre que no recuerda. Eumeo, el porquerizo fiel, que sigue cuidando los cerdos de un amo al que todos creen muerto. En la Odisea, la lealtad no es un valor abstracto: es una carga real que pesa y que duele, y Homero no miente sobre ese precio. Esta edición presenta la Odisea en una prosa literaria viva y directa, con los nombres griegos originales de dioses y héroes, preservando el humor, la crueldad, la ternura y la grandeza del original. Veinte años de ausencia. Veinticuatro cantos. Una historia que lleva tres milenios manteniéndose.